Как увеличивают член в Африканских племенах

В верхнем течении Нила племя Карамоджи в северной Уганде "удлиняет члены, подвешивая к его концу груз", сообщает нам журнал "Факты и фаллосы" Александра Парсонса.

Полезный материал по теме: Как увеличить длину члена на 5 смотреть

Иногда они достигают такой длины, что мужчины завязывают их в узел". Обе эти древние культуры начинают свои эксперименты на очень маленьких детях - в возрасте около шести лет. Постепенно увеличивая груз, потом к их членам подвешивают большие камни. Некоторые туземцы их носят по двенадцать, а то и больше часов в день и снимают их на ночь, чтобы не препятствовать ночной эрекции.

Другие особенно, туземцы племени Садху носят их постоянно, не снимая. В конечном итоге эректильные пещеристые тела настолько растягиваются, что со временем совершенно утрачивают свою обычную функцию.

Некоторым мужчинам удавалось, как утверждают, удлинить свои члены до 46-92 см. В течение всей жизни они носят подвешенный к пенису груз. Все это абсолютно не нужно как с физической, так и с функциональной точки зрения.

Увеличение пениса в домашних условиях и не только: обзор способов

Такой бесполезный половой орган превращается в подобие тонкой, мягкой змеи, совершенно утрачивая способность к эрекции. Из-за громадных размеров его приходится связывать в узел и носить в специальной корзинке, привязанной к талии. Недавно один популярный журнал для мужчин поместил рекламное объявление о продаже специального приспособления для удлинения членасостоящий из "шарика с цепочкой".

В нем утверждается, что при постоянном ношении этого приспособления можно со временем добиться удлинения члена. Но нельзя выпускать из виду, что такая " тренировка пениса " должна проходить в течение долгих, долгих месяцев, чтобы в результате добиться заметного изменения. Кроме того, принимая во внимание анатомию мужского пениса, нельзя к нему подвешивать груз и не повредить его или не доставить неудобства его носителю.

К тому же в современной жизни такую конструкцию очень трудно носить в течение рабочего дня. Невозможно скрыть такое устройство под брюками. При этом оно, естественно, проделывалось вовсе не в младенчестве, как у современных иудеев. Чаще всего ему подвергались мальчики 13-15 лет. В африканском племени кипсиги, живущем в Кении, мальчиков по одному подводят к старейшине, который отмечает то место на крайней плоти, где будет проходить надрез.

Затем мальчики садятся на землю. Перед каждым стоит отец или старший брат с палкой в руке и требует, чтобы мальчик смотрел прямо перед. Церемонию проводит старейшина, он отсекает крайнюю плоть в отмеченном месте. В течение всей операции мальчик не имеет права не только вскрикнуть, но и вообще показать, что ему больно.

Ведь перед обрядом он получил специальный амулет от девушки, с которой помолвлен. Если же сейчас он вскрикнет от боли или поморщится, ему придется бросить этот амулет в кусты — за такого человека не пойдет ни одна девушка. До конца жизни он будет посмешищем в своей деревне, поскольку все будут считать его трусом.

У австралийских аборигенов обрезание — это сложная, многоступенчатая операция. Сначала производится классическое обрезание — посвящаемый ложится на спину, после чего один из пожилых людей оттягивает его крайнюю плоть как можно дальше, в то время как другой быстрым взмахом острого кремниевого ножа отсекает лишнюю кожу. Когда мальчик поправится, происходит следующая, основная операция.

Обычно ее проводят на закате. При этом мальчик не посвящается в детали того, что сейчас произойдет. Мальчика кладут на некое подобие стола, составленного из спин двух взрослых мужчин. Далее один из тех, кто проводит операцию, вытягивает пенис мальчика вдоль живота, а другой. Только теперь мальчик может считаться настоящим мужчиной.

Прежде чем рана заживет, мальчику придется спать на спине. Такие распоротые пенисы у австралийских аборигенов во время эрекции приобретают совершенно иную форму — они становятся плоскими и широкими.

При этом для мочеиспускания они не годятся, и австралийские мужчины справляют малую нужду, сидя на корточках. Но самый своеобразный метод распространен у некоторых народов Индонезии и Папуа, таких как батаки и киваи. Он состоит в том, что поперек пениса острым куском дерева проделывают отверстие, куда впоследствии можно вставлять различные предметы, например металлические — серебряные или, кто побогаче, золотые палочки с шариками по бокам.

Здесь считают, что во время совокупления это создает дополнительное удовольствие для женщины. Но прежде необходимо научиться. Но и это не предел мучениям!

У мужчин племени кагаба существует обычай, согласно которому во время полового сношения сперма ни в коем случае не должна упасть на землю, что расценивается как тяжкое оскорбление богов, а значит, может привести к гибели всего мира. А вот молодые юноши племени кабаба из Северной Колумбии по обычаю вынуждены вступать в свой первый половой акт с самой уродливой, беззубой и древней старухой.

Не мудрено, что мужчины этого племени всю оставшуюся жизнь испытывают к сексу стойкое отвращение и плохо живут с законными женами.

У одного из австралийских племен обычай посвящения в мужчины, который проводится с 14-летними мальчиками, еще более экзотичен. Чтобы доказать всем свою зрелость, подросток должен переспать с собственной матерью.

Также рекомендуем статью: Как увеличить головку полового члена видео

Этот ритуал означает возвращение юноши в материнское лоно, которое символизирует смерть, а оргазм — возрождение. Мать надевает на голову маску ужасного чудовища, а себе в вагину вставляет челюсть какого-нибудь хищника. Кровь от ранения о зубы считается священной, ею смазывают лицо и половые органы юноши. Куда больше повезло юношам племени ванду. Стать мужчиной они могут лишь после того, как окончат специальную сексуальную школу, где женщина-инструктор по сексу дает юношам обширную теоретическую, а позже и практическую подготовку.

Выпускники такой школы, посвященные в тайны сексуальной жизни, радуют своих жен во всю силу сексуальных возможностей, данных им природой. Во многих бедуинских племенах на западе и юге Аравии, несмотря на официальный запрет, сохранился обычай сдирания кожи с полового члена. Эта процедура заключается в том, что кожу пениса разрезают на всю его длину и сдирают, как сдирают кожу с угря во время его разделки.

Мальчики от десяти до пятнадцати лет считают делом чести не издать при этой операции ни единого крика. Участника действа обнажают, и раб манипулирует его пенисом до тех пор, пока не наступает эрекция, после чего производится операция. Юноши племени кабири в современной Океании, достигнув зрелости и пройдя суровые испытания, получают право водрузить на свою голову остроконечный колпак, обмазанный известью, украшенный перьями и цветами; его приклеивают к голове и даже ложатся в нем спать.

Как и у множества других племен, у бушменов инициацию мальчика проводят также после его предварительного обучения охотничьим и житейским навыкам. И чаще всего эту науку жизни молодые люди проходят в лесу.

И, естественно, всю эту мучительную процедуру он обязан перенести молча, как и подобает настоящему мужчине. Испытуемый должен был эту экзекуцию перенести молча, ничем не выдав боли. Впоследствии чем дольше на его теле оставались следы побоев и чем ужаснее он выглядел, тем большее уважение он приобретал среди соплеменников как мужчина и воин.

У манданов обряд посвящения юношей в мужчины состоял в том, что посвящаемого обматывали веревками, как кокон, и подвешивали на них, пока он не терял сознания. В этом бесчувственном или безжизненном, по их выражению состоянии его клали на землю, и когда он приходил в себя, то подползал на четвереньках к старому индейцу, сидевшему во врачебном шалаше с топором в руках и буйволовым черепом перед.

Юноша поднимал мизинец левой руки как жертву великому духу, и он отсекался иногда вместе с указательным пальцем.

О чем говорят врачи

У малазийцев ритуал вступления в тайный мужской союз ингиет состоял в следующем: Каждый из них поочередно тянул циновку на себя, пока старик не падал на новичка и не совершал с ним половой акт. У аранда инициация делилась на четыре периода, с постепенно нарастающей сложностью обрядов.

Первый период — это сравнительно безобидные и простые манипуляции, проделываемые над мальчиком. Главная процедура состояла в подбрасывании его в воздух. Перед этим его обмазывали жиром, а потом раскрашивали. В это время мальчику давали определенные наставления: В это же время мальчику просверливали перегородку носа. Второй период — это церемония обрезания. Она проводилась над одним или двумя мальчиками.

Участвовали в этом действе все члены рода, без приглашения посторонних. Церемония продолжалась около десяти дней, и на протяжении всего этого времени члены племени плясали, совершали перед посвящаемыми различные обрядовые действия, значение которых им тут же и объяснялось.

Часть обрядов производилась в присутствии женщин, но когда приступали к обрезанию, они убегали.

Описание увеличение пениса африканских племен

По окончании операции мальчику показывали священный предмет — деревянную дощечку на шнурке, которую непосвященные не могли видеть, и объясняли ее значение, с предупреждением хранить это в тайне от женщин и детей.

Некоторое время после операции посвящаемый проводил вдали от лагеря, в лесных зарослях. Здесь он получал целую серию наставлений от руководителей. Ему внушали правила морали: Диаметр "аксессуара" тоже отличает члена одного племени от другого.

Но размеры котек не являются чем-то, что говорит о социальном положении её хозяина. Короткие обычно надевают во время какой-нибудь работы, а красивые и длинные - на праздники. В семидесятых годах прошлого столетия правительство пыталось научить папуасов носить нормальную одежду, но так как с одеждой никто не давал им мыла или порошка, то грязная одежда вызывала у туземцев разные кожные болезни.

Также мужчины носили шорты на головах, а женщины в платьях таскали различные грузы. Короче говоря, программа, которая должна была повысить уровень жизни папуасов с треском провалилась. Сейчас западная одежда, хотя бы бордшорты или брюки, является обязательной только в школах и правительственных учреждениях. Церквей это не касается - туда можно и в котеках.

Интересно, а воюют папуасы тоже исключительно с котеками? Представляю себе, какие формы это обычай мог бы принять у нас — исходя из менталитета нашего народа. Меньше метрового размера чехлы никто носить бы не. Депутаты-сволочи щеголяли бы в чехлах от Бриони и Версаче скромных деловых расцветок. Окологламурные люди носили бы мягкие, которые можно накинуть на плечи а-ля кашне, а фрондирующие личности из их среды обматывали вокруг шеи навроде арафаток.

Кирокоров носил бы отороченный мехом, а Зверев — со стразами.